找到相关内容1607篇,用时121毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 问:很奇怪,每次想到要放生或者提到放生,周遭就有无数阻挠批评的声音四起,这是什么道理?

    问:很奇怪,每次想到要放生或者提到放生,周遭就有无数阻挠批评的声音四起,这是什么道理?   答:你说的这个现象是个十分普遍的现象,也是个绝对必然的现象,一点也不奇怪,简单地说,这是...所造的罪业太深太重,所以遇到善人想要救它们时,那些以前受害受难的冤亲债主势必百加报复阻挠,这是因果报应必然的道理。 ...

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/15284113890.html
  • 凡事皆不可举手可得的

    一个小男孩问上帝:“万年对你来说有多长?”上帝回答说:“像分钟。”小男孩又问上帝说:“百万元对你来说有多少?”上帝回答说:“像一元。”小男孩再问上帝说:“那你能给百万元吗?”上帝回答说:“当然可以,只要你给分钟。”  凡事皆不可举手可得的,需付出时间及代价;

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18222316619.html
  • 李炳南答:心念自己的名字,是否可以成就?

    问: 经上说,自心是佛,那么心念自己的名字,是否可以成就? 李炳南答: 念心当然可以成就,但名字与心不同,念它恐怕会增加见。果然不起分别心,例如采用数息或参话头的办法,未尚不可。但这些办法是靠自己的力量了脱生死,与净宗念阿弥陀佛的圣号,两种力量相互感通,完全不同。上面不是说周利槃陀伽念扫帚都得到了解脱吗?但周利槃陀伽遇正法时代,即是殊胜因缘,勇猛精进更非一般人可以比拟,他的办法...

    李炳南

    念佛|往生|信愿

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/14153318529.html
  • 太上感应篇附录:印光大师开示

         无论在家出家。必须上敬下和。忍人所不能忍。行人所不能行。代人之劳。成人之美。静坐常思己过。闲谈不论人非。行住坐卧。穿衣吃饭。从朝至暮。从暮至朝。句佛号。不令间断。或小声念。或默念。除念佛外。不起别念。若或妄念一起。当下就要教他消灭。常生惭愧心及忏悔心。纵有修持。总觉工夫很浅。不自矜夸。只管自家。不管人家。只看好样子。不看坏样子。看一切人都是菩萨。唯人实是凡夫。

    印光大师

    |太上感应篇|印光大师|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/19124322896.html
  • 智随法师答:念佛人可以卖猪肉吗?

    问:有问题请教师父 .朋友已信佛念佛,为了生计,却在超市里卖猪肉的生意.现在正有一个好位置,她不知道是否还要接手.她打算为这些被宰杀的众生天天念佛.也不知道是否如法.亦或彻底弃行改换它业. 请师父开示 智随法师答:如能改行当然最好,若不能改,则以惭愧心来念佛,超度所杀之众生,自他同生净土.可将‘逆缘’之影片给她看看,以增长念佛之信心.

    智随法师

    杀生

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/19151133937.html
  • 空色本来同

         有学僧请示赵州禅师道:“色即是空,空即是色,此理如何解释?”   赵州回答:“听偈:   碍处非墙壁,通处没处空;  若人如是解,空色本来同。”   学僧听偈后仍然不解,赵州禅师又说:   “佛性堂堂显现,住性有情难见;   若悟众生无我,面何如佛面?”   学僧还是不明白,问道:   “禅师!请问您的是‘色即是空,空即是色’的道理呀!”   赵州禅师两眼圆睁,

    佚名

    |禅宗|空性|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/10412834228.html
  • 为心灵设个 “弯道”

      一次在高速公路上行驶,感觉特别敞亮,心中暗暗想:如此宽阔平直的大道,跑起来又快又安全。可是,当走过一段笔直平坦的道路后,前面突然出现了起伏很大的弯道。颇感遗憾,说:“要是没有这样的弯道多好。”驾驶员冲笑:“你不懂,这弯道是故意设计的。”   见脸的茫然,他接着说:“适当设计一些弯道,能使开车的人时刻保持清醒头脑,避免由于惯性造成视觉上的误差……”   有位心理学家曾做过...

    尤今

    |智慧|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1934535219.html
  • 心存善念有善报 帮人恰好帮自己

        在一个夏天的傍晚,与朋友分别后,走到家书亭前。书亭的主人是位老人,一副慈祥的面容,端坐在书亭里,看着几个翻书的人。   挑了本书,付钱给了老人,便拿着书往家赶。回到家,坐到沙发...自己好运气。再看书时,文章里的内容却渐渐不入心了。知道,老人卖书的利润极小,本读物卖出去,往往只能赚几毛钱,这20元钱,真不知老人要守多长时间书摊,要卖多少本刊物才能赚回来。想起这些,决定马上把...

    张玮

    |因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0939284320.html
  • 不能代替

      道谦禅师与好友宗圆结伴参访行脚,途中宗圆因不堪跋山涉水的疲困,因此几次三番的闹着要回去。   道谦就安慰着说:“我们已发心出来参学,而且也走了这么远的路,现在半途放弃回去,实在可惜。这样吧,从现在起,路上如果可以替你做的事,一定为你代劳,但只有五件事帮不上忙。”   宗圆问道:“那五件事呢?”   道谦非常自然的...

    星云大师

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233227384.html
  • 祈竹仁波切答:佛教徒应该修证神通吗?

    ,在对面岸上得意地等兄长的船泊岸。在兄长上岸后,弟弟很自满地问他:'的修持可说是很有一点用处吧?',兄长却拿着手上的船票向他说:'你的神通与这张船票的用处一样。你花了这么多年修持,就为了节省这五毛钱吗?'。正信的三宝弟子并不稀罕或希求神通,因为神通对未来生并没有真正的益处。对大修行者及菩萨众来说,他们能以悲心配合神通力救度众生;对你辈凡夫来说,神通却是并无意义...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11473912976.html